【楚国玉器23】龙凤玉佩

文/图 张卫平

　龙凤文化，是中国传统文化的两翼。

　　龙与凤，分别从两个不同的方面展现了中华文化的精神。

成语“龙凤呈祥”，出自《孔丛子·记问》。在古文献中，也有许多关于“龙凤呈祥”的典故与传说。

早在商周时期，凤鸟就被尊崇为神鸟。而在楚国，凤鸟更是为楚人所崇拜，是楚国的图腾。

　　在楚人的心目中，凤鸟是至高无上的神鸟，其地位堪比中原威力无比的神龙。考古学家认为，楚人向来就有祟凤的传统。 不过，源自中原的楚人，既崇凤又尊龙颂龙，因此留下了许多独具特色的龙凤文化珍宝。

比如，荆州出土的楚国玉器中，有不少龙凤同体的玉珮，既充分说明了楚人崇凤尊龙的习俗，也诠释了“龙凤呈祥”的中华文化。

玉龙凤佩

战国早期后段

长9.9厘米

宽7.7厘米

厚0.4厘米

荆州熊家冢墓地出土

荆州博物馆藏

玉料青黄色。整体呈W形，龙首回顾，无目，龙背为风字形，龙尾向上内卷。胸部有简化凤首凸饰，凸饰下附连一简化凤鸟。饰不减地浅浮雕，纹饰中谷纹占绝大多数，卷云纹和蝌蚪纹有十来个，另有一两个由谷纹和卷云纹勾连组成的山字形纹。其文化性质为楚式。

楚地大量出土的龙凤玉佩，是楚人尊龙崇凤的最好例证，充分体现了南北文化的和谐相处，体现的南北地域的互相尊重，体现的是中华民族之所以能成为中华民族的极强的开放性和包容性。

玉龙凤佩

战国中期前段

长13.8厘米

宽8.6厘米

厚0.5厘米

荆州熊家冢墓地出土

荆州博物馆藏

青玉。主要造型为同体双龙， 两侧龙首不对称。拱背宽平，呈风字形。龙背连雕一卷云形凤鸟，凤颊部阴刻一条小螭，向下倒垂至龙背上，螭头近椭圆形，内填网纹。凤额后有弯长的冠羽， 凤尾和凤冠上分别饰一条和两条绹索纹。龙凤身上的纹饰除个别卷云纹外， 其余皆为谷纹。此器是典型的楚式玉佩。

中华民族之所以成为一个整体，就在于博采众长，它抛弃了狭隘、极端、非此即彼。也因此，龙与凤同登舞台从而龙飞凤舞，是握手的象征、是和睦的象征、是团结相互尊重的象征，龙凤等于吉祥，在中国人眼里从此寓意着阴阳和谐、婚恋美满、求吉祈福！

文物说明与图源：

　　中华玉文化中心 中华玉文化工作委员会编《玉魂国魂——荆州楚国陵园和贵族墓出土玉器展》，杭州出版社，2018年版