访獒犬专家：獒犬是犬类中唯一未被改变的活化石，优秀藏獒价值连城

数月前我们曾读过杨志军的《藏獒》，时隔月余，至今仍对书中描写的主人公獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、饮血王党项罗刹等主人公记忆深刻。在杨志军的笔下，藏獒自信而豪迈，剽悍不羁却恪守规则，勇敢但不乏柔情......最最重要的是：藏獒对主人的忠贞不渝和对自身职责的矢志不渝。老实说，杨志军的文笔不能算一流，但是《藏獒》却让我们深深为之感动，甚至萌生养一只藏獒的愿望。

幸运的是，在我们到达西藏的第十天，朋友便发来消息，介绍我们去看他一个养藏獒的朋友。

这个世界有时候就是奇妙，万事皆有因，事事可随缘，念深，必有回应。

早饭后，我们乘坐302路小巴车在哲蚌寺前下车，养藏獒的朋友开车将我们接入家中。

在这里养藏獒的F夫妇原本从事传媒行业，最初来西藏的目的也是想搞文化产业。但是一个偶然的机会却让他们与藏獒结下了不解之缘，从此弃文化而事养獒。

用F的话说：看到拉姆，就再也不想其他的了。

拉姆是他们的第一条藏獒。

F生得高大威猛，典型的东北汉子，一头长发束在脑后，形象虽飘逸不羁，说起话来却温柔劲儿十足，很容易让人想起一个词：豪情！“豪”形容的是他的形象，“情”则是他的性格。

在进入院门前，F告诉了我们一些有关藏獒的基本常识：比如不要离獒太近以免受伤之类的。

但是谁能想到，后来我们会去可可西里做志愿者，村妇和藏獒混到可以直接拿这无比凶猛的野兽当枕头睡觉的程度呢？

甫一进门，群獒齐吠，其吼声低沉刚劲，穿透力极强。院子里大大小小20多头獒，竟然闻不到一点异味，这就是藏獒的高贵之一！

F向我们详细介绍了藏獒的种类和特性，加之后来查资料，我们对藏獒有了些初步的认识和了解。

传说很久很久以前，布达拉宫脚下居住着一群勤劳善良的游牧民族——藏族。有一年冬天山洪暴发，大地被冰雪覆盖，瘟疫横行。正当藏族人民和他们赖以生存的牲畜在饥寒交迫中挣扎时，忽见许多身披袈裟、手摇禅铃、盘坐在高大凶猛坐骑上的活佛从天而降。他们所到之处冰雪熔化、大地复苏、瘟疫消除。活佛们的坐骑就是藏獒，从此，藏民一提起藏獒，无不对它崇敬有加，认为藏獒是上天派来的使者，它们能降魔伏妖辟邪，是牧民的保护神，亦被称为天山神犬。

从这样的描述里我们很容易感受到藏獒在藏民心目中的地位，他们不是一般的狗狗，而是藏民的守护神！

汉字的结构向来都非常有趣，“獒”字就是一例。且看，“獒”字=“傲”去掉人字旁+“犬”，也就是说“獒”是高傲的犬，其地位堪比人类。从生物学角度看，獒与一般的狗也有着明显的差异性：他们一年只有一个繁殖周期。在《尔雅。·释畜》里称“犬四尺为獒”；马可·波罗亦评价道：此犬体大如驴，吼声如狮。

这些文字在阐明了獒的身高和体貌特征的同时，也将它们与普通的狗狗区别开来。但是獒之所以为獒，并不仅仅是因为它身高体大、威猛善斗，更多的在于它的精神。藏獒的一生是战斗的一生，在保护领地和捍卫主人利益的过程中，他们的唯一使命就是杀死敌人，或者被敌人杀死。永远不要以为藏獒会苟且偷生，那样的耻辱对于他们而言是生命不可承受之重，比死亡更加难堪。

藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。F告诉我们，真正出身名贵的藏獒原本都生活在寺院里，是活佛们的守护，其次才属于贵族阶层。如今，伴随着人们生活和收入水平的提高，藏獒逐渐进入寻常百姓家。但是，也正是因为经济的原因，藏獒这个最纯洁的物种基因正在慢慢被异化。

F对其所养的藏獒赞誉有加，认为它们是中国最好、最能代表其物种本性的獒。在提到内地几个著名养獒名人时，F甚为不屑，认为他们养藏獒是对獒的侮辱，他们为了博取个别人的喜好，甚至以宠物狗的标准去人为地改造藏獒的基因和体态特征，单纯地以鬃毛的长度来掩盖獒的其他优秀品质。F认为，这对藏獒来说是毁灭性的。

可是放眼世界，因为经济因素，人类又做了多少对自然界来说具有毁灭性的举动？当然，这不是给毁灭者找理由，只是多少有些无可奈何。

F说，他养的几十头獒都属于拉姆家族，而且在他的精心培育下颇有一代超过一代之势头。在问及养獒的真正动机时，他说：物种保护。如今面临的最大困难是：资金，因为需要大力作宣传。姑且不论他的这一说法是否有好大喜功或其他嫌疑，若真能做出些与保护纯种藏獒有利的事情，也是大功一件了。（2009-09-28 ）。